حدیث روز

قالَتْ فاطمه علیها السلام :

 یاابَاالحَسَن،إ نّى لاسْتَحى مِنْ إ لهى انْ اکَلِّفَ نَفْسَکَ مالاتَقْدِرُعَلَیْهِ.

ترجمه :

خطاب به همسرش امیرالمؤ منین علىّ علیه السلام کرد:

من از خداى خود شرم دارم که از تو چیزى را در خواست نمایم

 و تو توان تهیه آنرا نداشته باشى .

حدیث روز

قالَتْ فاطمه علیها السلام :

 اءوُصیکَ یا اءبَاالْحَسنِ اءنْ لاتَنْسانى ، وَ تَزُورَنى بَعْدَ مَماتى .

ترجمه :

ضمن وصیّتى به همسرش اظهار داشت : مرا پس از مرگم

 فراموش نکنى .و به زیارت و دیدار من بر سر قبرم بیائى .

حدیث روز

باز گشت ایمان در آخر الزمان به مکه ومدینه

متن حدیث

 إن الایمان بدأ غریبا ،وسیعود کما بدأ ،فطوبى للغرباء إذا فسد الناس .

والذی نفس أبی القاسم بیده ، لیأرزن الایمان بین هذین المسجدین

کما تأرز الحیة فی جحرها "
* * *

ترجمه
* از یکى از پسران سعد بن ابى وقاص نقل شده که گفت: از پدرم شنیدم ،

گفت : از رسول خدا ( ص ) شنیدم مى فرمود :

اسلام غریبانه شروع شد و به همان حالت اولى بر خواهد گشت ، پس

خوشا بحال غریبها ، زمانیکه مردم فاسد شوند سوگند به آن که جان

 ابو القاسم ( حضرت محمد صلى الله علیه وآله ) در دست اوست ایمان

میان این دو مسجد ( مکه ومدینه ) گرد خواهد آمد همانگونه که مار در

آشیانهء خود جمع مى شود .

منبع حدیث

- المصادر :
* : ابن أبی شیبة : على ما فی سند أحمد ، وأمالی الشجری .
* : ابن حماد : على ما فی جمع الجوامع .
* : أحمد : ج 1 ص 184 - حدثنا عبد الله ، حدثنی أبی ، ثنا هارون بن معروف ، أنبأنا عبد الله بن وهب ، أخبرنی أبو صخر قال : أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد ، وسمعته أنا من هارون أن أبا حازم حدثه ، عن ابن لسعد بن أبی وقاص قال : سمعت أبی یقول : سمعت رسول الله صلى الله علیه وسلم وهو یقول : -
وفی : ص 398 - حدثنا عبد الله ، حدثنی أبی ، ثنا عبد الله بن محمد بن أبی شیبة ، وسمعته أنا من ابن أبی شیبة ، ثنا حفص بن غیاث ، عن الأعمش ، عن أبی إسحاق ، عن أبی الأحوص ، عن عبد الله بن مسعود رضی الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : - وفیه " إن الاسلام . . وسیعود غریبا . . قیل : ومن الغرباء ؟ قال : النزاع من القبائل

حدیث روز

نزول حضرت عیسی (ع) در سن میان سالگی

متن آیه

وَیُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِین(آیه46آل عمران)

ترجمه آیه

و با مردم در گهواره [ به صورت کارى خارق العاده ] و در میان سالى

[ با زبان وحى ] سخن می گوید و از شایستگان است

متن حدیث

( ابن زید ) " قد کلمهم عیسى فی المهد وسیکلمهم إذا قتل الدجال

 وهو یومئذ کهل "

ترجمه حدیث

ابن وهب گفت : از ابن زید شنیدم که مى گفت : عیسى ( ع ) در

گهواره با آنان سخن گفت وآنگاه که دجال را بقتل رساند نیز ، با آنان

سخن خواهد گفت ، در حالیکه او مردى میان سال است .

مصادر حدیث

* : تفسیر الطبری : ج 3 ص 188 - حدثنی یونس قال : أخبرنا ابن وهب قال سمعته

یعنی ابن زید یقول فی قوله : -
* : الدر المنثور : ج 2 ص 25 - عن الطبری .
* : تصریح الکشمیری : ص 291 - عن الطبری

حدیث روز

 قالَ امام هادی علیه السلام :

الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فیها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ.

ترجمه :

فرمود: دنیا همانند بازارى است که عدّه اى در آن براى آخرت

سودمى برند و عدّه اى دیگر ضرر و خسارت متحمّل مى شوند.

حدیث روز

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء سلام اللّه علیها:

شیعَتُنا مِنْ خِیارِ اءهْلِ الْجَنَّةِ وَکُلُّ مُحِبّینا وَ مَوالى اَوْلیائِنا وَ

مُعادى اءعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا.

ترجمه :

فرمود: شیعیان و پیروان ما، و همچنین دوستداران اولیاء ما و

 آنان که دشمن دشمنان ما باشند، نیز آن هائى که با قلب و

زبان تسلیم ما هستند بهترین افراد بهشتیان خواهند بود.

حدیث روز

قالَ الاْ مامُ اءبُوعَبْدِاللّهِ الْحُسَیْن ، صَلَواتُ اللّهِ وَسَلامُهُ عَلَیْهِ:

 إ نَّ قَوْما عَبَدُواللّهَ رَغْبَةً فَتِلْکَ عِبادَةُالتُّجارِ، وَإ نَّ قَوْما عَبَدُوااللّهَ

 رَهْبَةً فَتِلْکَ عِبادَةُالْعَبْیدِ، وَإ نَّ قَوْما عَبَدُوااللّهَ شُکْرا فَتِلْکَ عِبادَةٌ

الْاءحْرارِ، وَهِیَ اءفْضَلُ الْعِبادَةِ.
ترجمه :
فرمود: همانا، عدّه اى خداوند متعال را به جهت طمع و آرزوى بهشت عبادت مى کنند که آن یک معامله و تجارت خواهد بود.

و عدّه اى دیگر از روى ترس خداوند را عبادت و ستایش مى کنند که همانند عبادت و اطاعت نوکر از ارباب باشد.

و طائفه اى هم به عنوان شکر و سپاس از روى معرفت ، خداوند متعال را عبادت و ستایش مى نمایند؛ و این نوع ، عبادت آزادگان است که بهترین عبادات مى باشد.

حدیث روز

احترام خاص حضرت فاطمه(س)به حدیث پیامبر(ص)

 از رحلت پیامبر (ص ) چند روزى نگذشته بود شخصى به خانه فاطمه (س ) آمد

 و پس از شرفیابى به حضور آن بانوى گرامى عرض کرد: «آیا رسول خدا، (ص )

 چیزى نزد شما یادگار گذاشته تا مرا از آن بهره مند سازى ؟»

فاطمه (س ) به یاد حدیثى از پیامبر (ص ) افتاد و به کنیز خود فرمود:

هات تلک الجریدة «آن صفحه نوشته شده را به اینجا بیاور»

کنیز به جستجو پرداخت و آن را نیافت ، و بازگشت و به فاطمه (س ) گفت«:آن را نیافتم»

 فاطمه (س ) به او فرمود:

و یحک اطلبیها فانها تعدل عندى حسنا وحسینا :

«واى بر تو، برو آن را پیدا کن ، که ارزش آن در نزد من همطراز ارزش

 حسن و حسین (ع ) است»

کنیز رفت و به جستجوى دقیق پرداخت . و سرانجام آن صفحه نوشته شده را

 در میان خاشاک یافت ، آن را پاک کرد و به حضور فاطمه (س ) آورد، فاطمه (س )

 نوشته آنرا براى آن شخص خواند، در آن چنین نوشته شده بود:

لیس من المؤمنین من لم یاءمن جاره بوائقه ...

«از مؤمنان نیست آن کسى که همسایه اش از آزار او در امان نیست و کسى که

 ایمان به خدا و روز جزا دارد، به همسایه اش آسیب نمى رساند و کسى که به خدا

 و روز قیامت اعتقاد دارد، سخن نیک مى گوید و یا سکوت مى کند، خداوند،

 انسان خیرخواه ، بردبار و پاکدامن را دوست دارد و انسان بدزبان و کینه توز و

 بسیار سؤ ال کننده را دشمن دارد، بدانکه حیاء، از ایمان است و ایمان موجب ورود

  به بهشت مى شود و ناسزاگویى از بى شرمى است و بى شرمى موجب ورود به آتش دوزخ است ».

 ******* 

1-پاورقی:حدیث معراج                                                              

بشارتهای پیامبر (ص) درباره امام زمان(عج)

متن حدیث

" لو لم یبق من الدهر إلا یوم لبعث الله رجلا من أهل بیتی یملؤها عدلا کما ملئت جورا "

* * *

* ترجمه
* فطر ، از قاسم بن أبی بزه ، از ابو طفیل ، از علی ( ع ) ، از رسول خدا ( ص ) روایت کرده است که : اگر از دنیا حتى بیش از یک روز باقى نماند ، خداوند متعال مردى را از اهل بیت من برخواهد انگیخت تا زمین را پر از عدل نماید همانگونه که از جور پر شده است .

منبع حدیث

حدیث روز

قالَ امام رضا علیه السلام:

 مَنْ تَذَکَّرَ مُصابَنا، فَبَکى وَ اءبْکى لَمْ تَبْکِ عَیْنُهُ یَوْمَ تَبْکِى الْعُیُونُ، وَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسا یُحْیى فیهِ اءمْرُنا لَمْ یَمُتْ قَلْبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ.
ترجمه :
فرمود: هر که مصائب ما اهل بیت عصمت و طهارت را یادآور شود و گریه کند یا دیگرى را بگریاند، روزى که همه گریان باشند او نخواهد گریست ، و هر که در مجلسى بنشیند که علوم و فضائل ما گفته شود همیشه زنده دل خواهد بود.