&درسوگ امام حسین(ع)  &

  ?بازاین چه نواست،وزکجامی آید؟

کاین نغمه به گوش آشنامی آید

یارب چه غباردلنشینی است که باز

بر لوح دل از خاطره ها می آید

                                      این کیست ،که ازقصَه پرغصَه او

                                     غم های دگر، به انتها می آید

                                     این کیست،که برپرده دل چنگ زند

                                     کزشورغمش،دل به نوامی آید

این کیست،که ازشتاب چرخ عمرش

گردغم وطوفان عزا می آید

این کیست،که ازشعار آزادی او

برگوش مجاهدان، ندا می آید

                                  این کیست ،که هرکس شنود نامش را

                                  با چشم ترونوحه سرا می آید

                                  این کیست ،که هرجاگذرد ،همچوبهار

                                 بوی گل سرخ ، ازفضا می آید

این کیست ، که حجَ خویش ،ناکرده تمام

لبیک به لب ، به نینوا می آید

ازشهرنبی ، مسافری سرگردان

با قافله اش ، به کربلا می آید

این عاشق سرگشته،حسین است حسین***کاینجابه مشیَت خدامی آید

این ذبح عظیم است،که ازبیت خدا***باجمله عزیزان به منامی آید

اکبربه شتاب از پی ثارالله ***باقلب حسین،پا به پامی آید

عبَاس،به پاس محمل خواهرخویش ***چون سایه زینب،زقفا می آید

گرجنگ وستیزاست،خدایا،درپیش***پس دختر زهرا،به کجا می آید

«یا عطشان»

&حماسه عاشورا  &

  ?درکتابی چنین نگاشته شده بود،که بشردرطول عمرمیلیونی خود«از3400سال تاریخ شناخته شده بشر»فقط250سال درصلح زندگی می کرده وبیش از14500جنگ درکره ی خاکی درمیان آدمیان صورت گرفته است واززمان تأسیس سازمان ملل متحدتاکنون150بارجنگ راتجربه نموده است.

اگربه خواهیدسراغ جنگهای بزرگ بشری رابگیرید،حتماًبایدکتاب قطورتاریخ راورق زده،درلابه لای آن چشمان متعجّب ونگران خودرابه ارقام وحشتناکی ازکشته هاومفقودان بدوزید.اینهانمونه هایی ازآن ارقام هستند.

*درقاره اروپابه تنهایی درجنگهای قرن هفدهم4/5میلیون نفرودرقرن هجدهم5/5میلیون نفرودرقرن نوزدهم9میلیون نفرکشته شدند.

*درجنگ جهانی اوّل9میلیون نفرکشته،5میلیون نفرمفقود،و22میلیون نفرمعلول ودرجنگ جهانی دوّم 50میلیون نفرکشته وبیش از 20 میلیون نفردر150 جنگی که پس ازسال 1945 دردنیارخ داده کشته شدند،امّاامروزهیچکس به یادآنهاحتیّ یک دقیقه سکوت نمی کند.

*امّابی آنکه سراغ کتاب تاریخ بروید،فقط یک جنگ رامی یابیدکه پیروان آن هرساله آئین حماسه وعزای کشته هایشان راباشکوه ترازسال قبل به نمایش می گذارند.این جنگ شایدازنظروسعت میدان نبرد،مدّت درگیری وتعدادکشته هاومجروحان درحداقل باشند،امّابیشترین سهم رادرتاریخ به خوداختصاص داده است.

این نبردعاشورای حسینی نام دارد،همان که چندساعت بیشترطول نکشیدودرسال61هجری دربیابانی که هیچ ماهواره ای برای ضبط درگیری آن وجودنداشت ،اتّفاق افتاد.واینک همین«نصف روز»حادثه پس ازقرنهاهمچنان برزندگی آزادمردان نقش آفرینی می کند.ومی بینیم که ملت مظلوم فلسطین نیزدرپرتوآن به راه مقاومت ادامه می دهد.

«السلام علیک یا اباعبدالله وعلی الارواح التی حلت بفنائک»

    یاحسین مظلوم

  &محرم وضرورت سوگواری  &

الف:درروایات

  ?درگستره ی روایات،رویکردویژه ای به موضوع سوگواری دیده می شودوآن راامری مستحب وپرفضیلت برمی شمرد.ببینیم.

1-امام صادق (ع)فرمود:«هرگونه شیون وگریه درمصیبت کسی ناپسنداست مگرگریستن برحسین(ع).»1

2-پیامبراکرم(ص)به حضرت زهرا(س)فرمود:«روز قیامت هرچشمی گریان است مگرآنچشمی که برحسین(ع)گریسته.چنین فردی همیشه خندان خواهد بودوبه نعمت های بهشتی بشارت داده می شود.»2

3-امام رضا(ع)فرموده است:«هرکس مصایبی راکه برمارواداشته اندبه یادآوردوبرآن بگرید،درقیامت همراه باماخواهدبود.هرکس به یادمصایب مابگرید ودیگران رابگریانددرروزی که همه ی چشمها گریان است،چشمان اوگریان نخواهدبود.»3

ب:سیره پیامبراکرم(ص)

خداوند متعال درقرآن کریممی فرماید:«همانا که درپیروی ازرسول خدا(ص)،سرمشق والگوی نیکویی وجوددارد.»4

رفتارپیامبراعظم(ص)بهترین الگوست.درسیره ی عملی رسول اکرم(ص)نمونه هایی ازسوگواری وجوددارد که شیعه وسنَی درباره آن اتفاق نظردارندوهردو،آن رانقل کرده اند.چه بساخودایشان،برپایی سوگواری رادستورداده یادرآن شرکت داشته اند.برای نمونه،سوگواری آن حضرت برای شهیدان غزوه ی اُحدبه ویژه حضرت حمزه(ع)ویاشهادت حضرت جعفربن ابی طالب(ع).

حافظ بن علی بن بیهقی به نقل ازامام زین العابدین (ع)وایشان نیزازاسماء بنت عمیس این گونه نقل می کند:«من درولادت حسن وحسین(ع)قابله ی جده ات،فاطمه(س)بودم.چون حسین(ع)به دنیاآمد،رسول خدا(ص)به من فرمود:ای اسماء!فرزندم رابیاور.من نیزحسین(ع)رادرپارچه ی سفیدی پیچیدم ونزدآن حضرت آوردم.ایشان درگوش راست او،اذان ودرگوش چپش،اقامه گفت وآن رادردامن خود گذاشته وگریست.عرض کردم:پدرومادرم به فدایت باد!برای چه گریه می کنید؟فرمود:براین پسرم می گریم.گفتم:اوکه هم اکنون به دنیاآمده{وباید شادباشید}.فرمود:ای اسماء!پسرم راگروهی ستم گرخواهند کشت .خداشفاعتم رابه ایشان نرساند.سپس به من فرمود:به فاطمه(س)چیزی نگو؛چون تازه بچه دارشده است.»5

بدین ترتیب،نخستین مجلس سوگواری برسالارشهیدان،ساعتی پس ازولادت اوبرپاشد.

پاورقی:1-بحارالانوار،ج44،ص289   2-بحارالانوار،ج44،ص293     3-بحارالانوار،ج44،ص278

          4-سوره حشر،آیه7.     5-ذخائرالعقبی،حافظ محب الدین احمدبن عبدالله الطبری،قاهره،مکتبه القدسی،ص119،باب9

&اعمال ماه محرم    &

    *اعمال روز اول :

1. روزه گرفتن که ثواب بسیار دارد از جمله اینکه خدا در تمام سال از وی محافظت میکند و اینکه اگر بمیرد به بهشت رود...

2. خواندن نماز صد رکعتی که در هر رکعت حمد و توحید خوانده شود و یا نماز دو رکعتی که در رکعت اول حمد و انعام و در رکعت دوم حمد و یس و یا نماز دورکعتی دیگری که در هر رکعت حمد و یازده توحید دارد.

3.و خواندن این دعا((اَللّهُمَّ اَنْتَ اِلّا لَهُ القَدیم وَ هذِه سَنَةٌ جَدیدَةٌ...)) ((مفاتیح الجنان ص 578))

* روز سوم محرم: روزیست که حضرت یوسف از زندان آزاد شد و هر که این روز را روزه بدارد حق تعالی کارهایش را آسان کند و مشکلاتش حل شود و دعایش مستجاب گردد ...

*اعمال شب دهم

1. نماز چهار رکعتی دارد که در هر رکعت حمد و توحید 50 مرتبه خوانده میشود و بعد از خواندن نماز این دعا را هفتاد مرتبه بخواند:((سُبحانَ الله وَ الحَمدُلله وُ لا اِله الّا اللهُ وَ اللهُ اَکْبَر وَ لا حَولَ وَلا قوَّة اِلّا بِالله العَلیُ العَظیمْ))

2. نماز چهار رکعتی که در آخر شب خوانده میشود و در هر رکعت بعد از حمد آیة الکرسی توحید فلق ناس هر کدام 10 مرتبه و بعد از سلام نماز صد مرتبه سوره توحید را بخواند .

3. نماز صد رکعتی دارد که در هر رکعت حمد و توحید 3 مرتبه خوانده میشود و بعد از خواندن نماز صلوات بسیار بفرستد

* اعمال روز عاشورا(روز دهم)

نوحه خوانی و عزاداری در این روز ثواب دارد ...

همچنین خواندن هزار مرتبه سوره توحید که ثوابش نظر رحمت خدا به انسان است

و گفتن هزار مرتبه اللهم العن قتلة الحسین علیه السلام لعنت خدا بر قاتلان امام حسین و همچنین خواند زیارت عاشورا....

 
 باز محرم آمد و اشک هایش برای حسین                                                      
باز محرم آمد و ناله هایش برای زینب

 باز محرم آمد و دلتنگی هایش برای رقیه
باز محرم آمد و دل شکستگی هایش برای عباس
دهه اول محرم که می شود بغض عجیبی روی سینه ام سنگینی می کند و اشک ها در چشمم دو دو می زند و منتظر تلنگری است که جاری شود  ... کاش به جای این همه دل نازکی کمی هم از صبر زینب می آموختم که در سخت ترین شرایط محکم بایستم تا دشمن بلرزد ... کاش به جای این همه بی تابی کمی از استقامت حسین می آموختم و کمی از وفاداری ابوالفضل .... و کاش ذره ای از جوانمردی حسین در وجود ما بود.

باز محرم آمد  ... 

&حدیث روز  &

?حضرت امام علی بن موسی الرضاعلیه السلام به ابن شبیب می فرماید:

ای پسرشبیب!محرم،ماهی است که مردم دردوران جاهلیت ستم وقتل رادرآن حرام می دانستند،ولی گروهی ازمسلمانان،این حرمت رانشناختند.آنان فرزندپیامبررابه قتل رساندندوزنان وفرزندانش رابه اسارت بردند.اگرخواستی برکسی بگریی،برای حسین بن علی(ع)گریه کن که اوراذبح کردند.همچنین هیجده تن ازاهل بیت اوراکه درروی زمین، کسی شبیه آنان نبود،به شهادت رساندند.این مصیبت چنان بزرگ است که آسمانهاو زمین درشهادتش گریسته اند.روزعاشورا،چشمهای ماراخون بارکرد.دلهای ماراسوزاند. اشک ماراروان ساخت وعزیزان ماراخوارکرد.سرزمین کربلاتاروزقیامت برای ماسختی وبلابرجای گذاشت پس بایستی گریه کنندگان برکسی مانندحسین(ع)گریه کنندو بدانید که گریستن برحسین(ع)،گناهان انسان رامی ریزدوانسان راپاک می کند.

                                                  «بحارالانوار،ج44،ص285»

&یاعلی  &

  (بمناسبت عیدسعیدغدیر)

علی،ای همای رحمت،ای زلال زمزم حیات،ای تبلورعشق،وای تفسیرتپش قلب انسانیت،کاش دنیاامروزتوراپیدامی کرد.

ای کاش ازچشمه سارگوارای عشق وکرامتت درکویرتفتیده جانها،جویباری سرازیرمی شد.وچه می شداگرازپشت ملکوت دل،برژرفای جان ماجلوه یی می کردی،نیم رخساری نشان می دادی ودست مارامی گرفتی.

علی جان،غدیربرکه نیست،دریایی بی پایان وبیکران از ارزشهاووالائیهاست.رودخروشانی است که ازسرچشمه فیض ورحمت حق جاری گشته تابسترزمین وزمان،ازازل تاابد،به سقایت تشنگان وخستگان بپردازد.

علی جان،وچقدرما،دراین زمانه،به جامی ازولایت وهدایت تونیازداریم.

                                ******

روزعید است وهمان به که سلام توکنیم

                                مطلع الفجردل خویش به نام توکنیم

جانشینی محمد(ص)به توفرخنده بود

                               عهدتجدید،دراین بیعت عام توکنیم

                                ******

پایی که نیست همره مولا، شکسته باد

                               دستی که نیست یاورآن شاه ،بسته باد

تکمیل دین ازو شدو،نعمت ازوتمام

                               عیدغدیر بر همه یارب خجسته باد

(عید سعیدغدیرمبارک باد)

&شعرغدیر  & 

 ?بمناسبت عیدسعیدغدیرخم،عیدامامت وولایت

 آنروزاحمدرابه لب رازی مگوبود

 رازی که بهرخلق مَجدِ آبرو بود

فرمان ابلاغ ازخدا گردید صادر

اسرارپنهانی باطن  گشت ظاهر

                      دروادی خمِّ غدیرآن راست قامت

                      برطبق فرمان خدا کردی اقامت

                      قدری تحمّل کردآن میرسرافراز

                     تا رفتگان آیند وخیل ماندگان باز

شدازجهاز اُشتران آماده منبر

شدبرفرازآن پیمبر زاَمرِداور

احمدکه بودی ملک هستی پای بَستش

فرمان به لب،دستِ علی بودی به دستش

                      لعل لبش راهمچوگُل بگشوداحمد

                     روکرد برجمعیّت وفرمود احمد

                     من برشما پیغمبرم، گفتند آری

                     منصوب حیِّ داورم، گفتندآری

ازمن خطایی سرزده، گفتند هرگز

ظلم وجفایی سرزده، گفتند هرگز

گفتا که ازمن برشما حجّت تمام است

حجّت تمام وبرشما ازحق پیام است

                      هرکس مرا مولا وآقایش بخواند

                      باید علی را رهبرومولا بداند

                      جزاوکسی ملک ولایت راولی نیست

                      ازبعد من مولاکسی،غیرازعلی نیست

ازپیش خودهرگزنکردم انتصابش

برخلق کرده  ذات خالق انتخابش

هرکس که درحقّ علی حرمت گذارد

اورا بدون شک خدایش دوست دارد

                         هرکس که دشمن باامیرالمؤمنین است

                          فرداحسابش باکرام الکاتبین است

&حدیث روز  &  

  ?الامام هادی(ع):

«المراءُ یُفسِدُالصَّداقةَ القدیمةَ،ویُخلِّلُ العُقدَةَ الوثیقةَ،وأقَلُّ مافیهِ أن تَکونَ فیهِ المُغالَبَةُ،والمُغالَبَةُ اُسُّ أسبابِ القَطیعَةِ.»

مشاجره کردن دوستی دیرینه رابرهم میزندوپیوندهای محکم(دوستی)راازهم می گسلد.کمترین چیزی که درمشاجره است،چیره جویی است وچیره جویی شالوده قطع روابط است.

(اعلام الدین-311)

&تمثیلات خدادرقرآن  &

(ازدرسهای حضرت آیت الله بهاءالدنی) 

   «انَّ اللهَ لایستحیی أَن یضرِبَ مَثلاًمابعوضَةً فَمافوقَها...»1خداازاین که برای شمابه پشه مَثَل بزند،حیانمی کند.مَثَل پشه،مَثَل ذباب(مگس)ومَثَل عنکبوت درکتاب خدا هست؛مفاداین مَثَل هااین است که بشرِ«منقطع عن الله»بااین حشرات فرق ندارد. این حیوانات وحشرات کوچکی که شمابه حساب موجودات نمی آورید،این هاجزء موجودات هستند.این هادرمسیروتکیه گاه،باانسانی که ازخدامنقطع است،با انسانی که اتکایش به نفوس بشری وشیطانی است،مشترک هستند.

نمی دانم آیامعنای منقطع شدن ازخداراحس کرده اید؛که اگرانسان«انقطاع عن الله»پیداکرد،چه جهنم عجیبی است؟درمقابل آن حالت ارتباط باخداست.نفوسی که ازخدامنقطعندوناگزیراتکایشان به نفوس شیطانی است،باعنکبوتهافرقی ندارند. تکیه گاه عنکبوت هابه خانه خوداست که باطوفانی ازبین می رود.کسانی که به غیرخداتکیه دارند،روبه نابودی هستند.شرق وغرب هم روبه فنا هستند.دربرابر قدرت الهی،هیچ چیزاستحکام ندارند؛مثل خانه ثمود.2

خیال نکنیدماباحشرات فرق داریم.نگوییداین هاپشه وذباب وعنکبوت هستند.وقتی انسان تکیه گاهش الهی نباشد،همان پشه وعنکبوت است.اگرقدرت هم دارد، درمقابل قدرت دستگاه خداکه کوه هایش درحرکت است،هیچ است.به قدرت او همه کوه هابه حرکت درمی آیندوتمام دریاهایک دریامی شوند؛«وَاِذاالبحارُسُجِّرت»3فقط حیثیت الهی رانمی توان ازکسی جداکرد.حیثیت الهی،آسیب پذیرنیست.

×××××××××××

پاورقی:1-سوره بقره،آیه26     2-سوره فجر   3-سوره تکویر،آیه6.