?   چیستان شماره4؟

1-      چیست آن انتظاری که سبب کفاره گناهان میگردد؟

2-      آن چیست که نشستن در آنجا پوششی دربرابر آتش به شمار می آید؟

3-      آن چیست که از مختصات یکی از بانوان نمونه است، و به سه دسته تقسیم می شود؟

  «پاسخ بزودی اعلام میگردد»

« داستانی از صلوات بر محمد و آل محمد (ص)»

« دهان خوشبو»

  ?   یکی از مشایخ و بزرگان نقل کرده بود، یک شب در اصفهان در زاویه مسجد مدرسه اصفهان که جای فقرا بود ماندم، و در همانجا خوابیدم نصفه های شب از خواب بیدار شدم، بوی بسیار خوشی به مشامم رسید که تا به حال از آن بوی خشوتر، بوی بر مشامم نخورده بود، برخاستم دنبال آن بوی خوش رفتم، که ببینم این بوی خوش از کجا و از چه کسی هست.

به هر طرف که رفتم چیزی پیدا نکردم، داخل زاویه شدم، دیدم از زاویه است، مشاده کردم که فقیری در کنج زاویه زمزمه ای دارد، وقتی گوش دادم، شنیدم که میگوید (( الهم صل علی محمد و علی محمد )) و آن رایحه جان افزاء و بوی خوش از دهن او بیرون می آید.

پرتو گیتی فروغ نور محمد(ص)           چشم جهان روشن از ظهور محمد(ص)

حلق عظیمتش چنانکه بهره بگیرد      دشمن و هم دوست از حضور محمد (ص)

&داستان کشیش  &

بر سر گور کشیشی در کلیسای وست مینستر نوشته شده است : « کودک که بودم می خواستم دنیا را تغییر دهم . بزرگتر که شدم متوجه شدم دنیا خیلی بزرگ است من باید انگلستان را تغییر دهم . بعد ها انگلستان را هم بزرگ دیدم و تصمیم گرفتم شهرم را تغییر دهم . در سالخوردگی تصمیم گرفتم خانواده ام را متحول کنم . اینک که در آستانه مرگ هستم می فهمم که اگر روز اول خودم را تغییر داده بودم ، شاید می توانستم دنیا را هم تغییر دهم!!! »

سفارشهای حضرت محمد (ص) به ابوذر غفاری

روزی حضرت محمد(ص) با حضرت علی(ع) در مسجد کنار یکدیگر نشسته بودند که ابوذر به نزد آنها رفت و گفت: یا محمد (ص) مرا وصیتی سودمند فرما. حضرت پاسخ دادند: من اکنون به تو تذکر می دهم نگهبان آنها باش. چرا که همة راه های خیر وسعادت دراین سفارش است. ابوذر اشک شوق در چشمانش جاری شد ومشتاق شنیدن این مرواریدهای گران بها گردید.

1-خدا را چنان پرستش کن که گویا او را می بینی و اگر تو او را نمی بینی ، او تورا می بیند.

2-قدم اول عبادت و بندگی خدا، شناسایی اوست. او آفرینندة آسمان ها و زمین و آنچه در آنهاست می باشد او خداوند لطیف و خبیر است و برهمه ی کارها قادر و تواناست.

3-بعد از ایمان به خدای یکتا، اقرار داشته باش به این که خدا مرا آخرین پیامبر خود قرار داده است تا مردم را به سوی او دعوت کنم و چراغی نوربخش باشم.

  4-بعد از من اهل بیتم را دوست بدارید که خداوندقادر، هر نوع آلودگی و لغزش و اشتباه را از آنان دور کرده است. خداوند کریم، اهل بیت مرا در میان امتّم همانند کشتی نوح قرار داده است که نجات و رستگاری در آن است.

  5-پنج چیز را قبل از پنج چیز غنیمت بشمار: جوانی را قبل از پیری، سلامتی را قبل از بیماری، ثروت را قبل از تهیدستی، آسایش را قبل از گرفتاری، زندگی را قبل از مرگ

  6-ای ابوذر بر عمر خویش بیشتر مراقب باش تا بر حفظ مال و دارایی

  7-دوری کن که مرگ به هنگام غفلت تو را نگیرد که دیگر راه برگشت به دنیا و جبران فرصت از دست داده را نخواهی داشت وارثانت بر اموالی که نهاده ای تو را مدح نگویند و خداوند اشتباهات را بپذیرد.

8-ای ابوذر بدترین مردم در قیامت آن عالمی است که از علمش بهره نگیرد و هر کس علم را برای خاطر مردم طلب نماید، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد.

                            شعبان فرصتی برای مهیاشدن & 

  ?این روزها ، نسیم خوش ماه مبارک شعبان وزیدن گرفته است . ماه مبارک وپر برکتی که سرشاراز زیبایی هاولطافت هاست،شعبان آخرین گام ، قبل ازمهمانی بزرگ ماه رمضان است.

ماه شعبان ، ماه هشتم ازماههای قمری ، ماهی بسیار شریف ومنسوب به رسول خدا(ص)است.پیامبر گرامی اسلام(ص)فرمودند: شعبان ماه من است وماه رمضان ماه خدا ،هرکس  یک روز ازماه من راروزه بگیرد ، من درقیامت شفیع اوخواهم بود. وحضرت ماه شعبان راروزه می داشت وآن رابه ماه رمضان وصل می کرد.

ازامام صادق (ع) روایت شده است : چون ماه شعبان می رسید ، حضرت امام سجاد(ع) اصحاب خودرا جمع می کرد ومی فرمود:ای اصحاب من می دانید این چه ماهی است ؟ این ماه شعبان است و حضرت رسول(ص)می فرماید:شعبان ماه من است ، پس در این ماه هرکس برای جلب محبت پیامبر ، وتقرب جستن به سوی خداوندروزه بدارد، خداوند  اورادوست بدارد ودرروزقیامت به کرامتش نزدیک نماید وبهشت رابراو واجب گرداند.

آقامیرزاجوادملکی تبریزی صاحب کتاب شریف( المراقبات) نیز پیرامون فضیلت و شرافت  ماه شعبان می نویسد : « این ماه برای سالک الی الله بسیاربا ارزش است . یکی از شبهای قدر دراین ماه میباشد و کسی درآن متولدشده که خداوند به واسطه اووعده پیروزی به تمامی دوستان ،پیامبران وبرگزیدگانش ( اززمانی که پدر ماحضرت آدم (ع) درزمین ساکن شده )داده است.ووعده داده بوسیله او بعدازپرشدن زمین از ظلم وجور ،آن راپر ازقسط وعدل نماید.

حضرت امام خمینی «ره» نیزتاکیدفراوانی به بزرگداشت واستفاده ازفرصت این ماه داشتند .ایشان دریکی ازسخنرانیهای خود می فرماید: ماه رمضان ، ماه نبوت است وماه شعبان ماه امامت. ماه رمضان، مبارک است برای اینکه لیله القدر داردوماه شعبان مبارک است برای اینکه نیمه شعبان دارد.ماه رمضان مبارک است برای اینکه نزول وحی براو شده است ، یابه عبارت دیگرمعنویت رسول خدا وحی را نازل کرده است وماه شعبان معظم است برای اینکه ماه ادامه همان معنویات ماه رمضان است.

بعضی ازاعمال مشترک ماه شعبان: 

1- هرروز هفتادمرتبه بگوید « استغفرالله واسأله التوبه »

2- هرروز هفتاد مرتبه بگوید « استغفرالله الذی لااله الا هوالرحمن الرحیم الحی القیوم و اتوب الیه »واز روایات استفاده می شود که بهترین دعاها و ذکرها دراین ماه استغفار است.

3- صدقه دادن گرچه نصف دانة خرمائی باشد.

4- روزه گرفتن « ازامام صادق(ع) نقل شده که فرمودند : کسی که یک روز ازشعبان راروزه بدارد به خداسوگند بهشت پاداش آن است.ودرخبرنبوی است که هرکسی روزدوشنبه وپنجشنبه شعبان راروزه دارد ، حق تعالی بیست حاجت ازحوائج دنیا وبیست حاجت ازحاجتهای آخرت او رابرآورد.

5- هرروزصلوات مرویّه ازحضرت امام سجاد(ع) رادروقت زوال وشب نیمه شعبان بخواند« اللهم صل علی محمد وآل محمد شجرهِ النبوه و....»

6- خواندن مناجات شعبانیه که از حضرت علی (ع) روایت شده است .

خلاصه اینکه ماه شعبان فرصت مغتنمی است تا دل رابه آب وشانه ای ازغبار بزدائیم ومهیای ضیافت الهی باشیم.

                                                      (اللهم عجل لولیک الفرج)

فلفل سبز red pepper

فلفل سبز یا فلفل فرنگی میوه خوراکی گیاهی از تیره سیب زمینی     solanaceaeاست که نام علمی آن capsicum annum   میباشد. فلفل سبز که فلفل قرمز نیز نامیده میشود حاوی آب ، مواد ازته ، مواد روغنی سلولز ، کامیائی سین ، کاپ سانتین، کاپ سیکول ، چربی ، قند ، کلسیم ، آهن و ویتامینهای A-B1-B2-C-PP   است.

فلفل سبز با طبیعت گرم، دارای خاصیت درمانی به این شرح میباشد:

دستگاه گوارش : فلفل سبز تقویت کننده معده، اشتها آور ، هضم کننده غذا و درمان کننده ورم و ترش کردن ، استفراغ و دیگر اختلالات معده است . فلفل سبز ، بواسیر را نیز درمان میکند.

اختلالات عصبی : فلفل سبز تقویت کننده اعصاب و درمان کننده اختلالات عصبی و میگرن است.ضماد فلفل سبز توام با روغن بزرگ ، تسکشن دهنده دردهای عصبی ، فلج موضعی ، کمردرد ، درد مفاصل ، روماتیسم و نقرس میباشد.

اختلالات پوستی : فلفل سبز تقویت کننده پوست است . ماساژ پوست سر با خیسانده فلفل سبز سبب تقویت مو و جلوگیری از ریزش آن میگردد.

اختلالات تنفسی : فلفل سبز ، سینه درد ، سرفه های حادو مزمن و سیاه سرفه را درمان میکند خلاصه آنکه فلفل سبز گیاهی سودمند در تقویت و درمان اختلالات دستگاه گوارش ، دستگاه اعصاب، پوست و دستگاه تنفس است فلفل سبز میل به آمیزش جنسی را فزونی بخشیده ، خوشبوکننده دهان ودرمان کننده اختلالات قاعدگی و آب آوردن شکم است باید دانست که زیاده روی در مصرف فلفل سبز ، سبب بروز اختلالات گوارشی ، کلیوی و سقط جنین میشود.

 بر بال ایام خجسته شعبان

خوان رحمت الهی در ماه شعبان گسترده است.                                                                                            

  برکات خدا،از نخستین روز های این ماه جاری است،تا واپسین لحظات این ماه شریف.

    گرچه اولیای الهی، ماه شعبان را به عنوان فصل دعا و مناجات و ذکر و استغفار می شمارند و سیره حضرت رسول(ص) در اهتمام به دعا و مناجات و نماز در این ماه، که در "صلوات شعبانیه" به آن اشاره شده، جایگاه رفیع این ماه معنویت بار را می رساند."مناجات شعبانیه" که میراث عظیم و نفیس امامان شیعه است، اوج "تجلی معنویت" در این ماه است .

 ولی خجستگی دیگر این ماه، در میلاد های فرخنده آن است.

    "سوم شعبان" میلاد شکوهمند و شادی آفرین حضرت سید الشهدا، بزرگ پاسدار دین و احیاگر آیین محمد(ص) و آمر به معروف و ناهی از منکر و ظلم ستیز جاویدی که عاشورایش سر فصل درخشانی در خط انبیا و اوصیاست.

 اگر از راه معنی می جوییم، باید از حیات او  بجوییم و اگر خط جهاد و حماسه شهادت می پوییم.  سزاواراست که "راه عاشورا"ی او را بپوییم و اگر عطر معنویت را و عرفان ناب را می بوییم، باید سری به گلستان پر از شقایق کربلای او بزنیم و ترکیب"حماسه و عرفان" و "جهاد و اجتهاد" و "اشک و آهن" را در مکتب او شاهد باشیم.

    "چهارم شعبان" میلاد سردار بزرگ عاشورا و علمدار رشید کربلا و اسوه همه فرماندهان و الگوی پرچمداران صبور و مقاوم، حضرت اباالفضل(ع) است.

    عباس بن علی(ع) نجابت خانوادگی و شرافت نسب و تربیت علوی و جمال ظاهر و باطن را یکجا در وجود خویش داشت و قمر فروزان بنی هاشم بود و جوانان هاشمی بر گرد شمع وجود اباالفضل حلقه ای از عشق و وفا به وجود آورده بودندو در کربلا، جوهره ناب وجودش به بهترین شکلی بروز یافت و استاد وفا و آموزگار صبوری و اسوه حمایت از امام خویش بود، با بصیرت ژرف و ایمان بالا، که مورد ستایش امامان معصوم قرار گرفت.

    "پنجم شعبان" به میلاد فخر الساجدین، امام علی بن الحسین(ع) آراسته است، که حامل پیام عاشورا بود و وارث علم و حلم و فضل و کمال اهل بیت، صحیفه سجادیه اش، "زبور آل محمد" نام گرفته است و نیایش های زیبا ،بلند،عارفانه و ملکوتی او در این صحیفه نور، روش سخن گفتن با خدا و نیاز آوردن به درگاه آن بی نیاز را می آموزد.

    "نیمه شعبان" که اوج روز های خدایی این ماه است، تحقق وعده الهی و تولد موعود امم و ذخیره الهی، حضرت بقیه الله است.

    "دولت کریمه" نویدی است که پیشوایان معصوم، نوید آن را به بشریت داده اند، تا عدل در سایه حکومت جهانی او، سایه گستر شود و به بشریت گرفتار در چنگ جنگ ها و بحران ها، "نوید امن و امان" دهد، حکومتی بر مبنای "صلاح" و "اصلاح" و "فلاح انسان" و نجات مستضعفان.

    روزی که بیاید ، پرچم پیامبر را می گشاید ، سنت و سیره او را احـیاء می کند.                                                     

 می آید :رایت اسلام در دست،زبور داود در بر،مشعل هدایت در پیش ،عصای موسی درکف،دم عیسوی در دهان و فروغ الهی در جان.  

                                                                                ( اللهم عجل لولیک الفرج)

درسهایی ازنهج البلاغه(2)

وقال علی علیه السلام ، وقَدسَمِعَ رجٌلاً یذم الدنیا : ایهِاالذامٌّ لِلدنیا ، المٌعتزٌّبِغٌرورِها...

ترجمه :امام علی (ع)شنید کسی ازدنیامذمت می کند فرمود: ای کسی که ازدنیا مذمت می کنی وبه حیله ی آن فریفته شده ای وبه نیرنگ های آن گول می خوری!

آیاگول دنیارا می خوری بعداز آن مذمت میکنی ! آیاتونسبت به دنیا خیانت کرده ای یا دنیا نسبت به تو؟ چه موقعی دنیا تورا سرگردان کرد ویا چه زمانی فریب داد؟

آیا ازطریق زیرخاک رفتن پدرانت ویادربسترخاک آرمیدن مادرانت تورا گول زد؟ بسیاری ازمریضان را بادستهای خود یاری وپرستاری نمودی،برای آنان درخواست شفا کردی ،از پزشکان برای سلامت آنان کمک گرفتی ، نه دوایت برای آنان اثرداشت ونه گریه ات . نه ترست برای آنان اثرداشت ونه اینکه به خواسته ی خوددرباره ی آنان رسیدی .

بانیرویی که داشتی نتوانستی مرگ را ازاودفع کنی . دنیا آن مریض را سرمشق توقرارداد وهلاکت اورا نابودی تووبازهم پندنگرفتی !

بدون تردید دنیا برای کسی که گفتارش را باور دارد خانه ی راستی است ، برای کسی که درک کند خانه ی ایمنی وسلامت است ،برای کسی که ازدنیا برای قیامت ذخیره می کندخانه ی ثروت است ، برای کسی که ازدنیا پند گیرد خانه ی موعظه است.

دنیا مسجدعاشقان خداست ، جای نمازگزاردن فرشتگان است ، فرودگاه وحی خداست ، تجارتخانه شایستگان است ،نیکوکاران ازدنیا رحمت خدا رابدست می آورند وسود آنان بهشت است . با این همه امتیازات کیست که ازدنیا مذمت می کند؟!

دنیا جدائی خویش را اعلام کرده ! درباره ی فراق خود فریاد زده ! ازمرگ خود وبستگان خبرداده ! دنیا با آشکارساختن بلای خود بوجود بلاء اعلام کرد ومردم را باخشنودی خود به خوشحالی علاقمندساخت .

دنیا شب را باتندرستی بسر می برد اما بامدادش فاجعه است آن هم برای توجه به کار های نیک ، ترس ازعذاب الهی ، خوف از معصیت خدا واعلام خطر به نافرمانی او .

باچنین وضعی ، روز ندامت پشیمانان ازآن مذمت می کنند وروز قیامت دیگران ازآن ستایش می نمایند ، زیرا دنیا به آنان پندداد پذیرفتند ، ازمرگ خبرداد قبول کردند ، آنان را موعظه کرد آنان هم شنیدند

وهمچنین امام میفرمایند: بدرستیکه برای خداوند فرشته ایست که همه روزه فریادمی زند:

برای مرگ بزائید ـ برای نابودی جمع کنید ـ برای خراب شدن ساختمان نمائید.

بی بی شطیطه

بی بی شطیطه؛ پیرزنی از تبار     خوبیها      

«شطیطه زنی از قبیله قدیسان و هم تبار با پرواپیشگان که به پایمردی خلوص و ناب اندیشی و دینمندانه زیستن در نیشابور قرن دوم هجری، به عنایت و کرامت ویژه هفتمین خورشید امامت حضرت امام موسی کاظم جاودان یاد شد. از میان انبوه وجوه و کالای سنگین و رنگین که به عنوان سهم امام به مدینه فرستاده شد، تنها نقدینه یک درهمی و دسترشت چهار درهمی شطیطه نیشابوری شرف قبول یافت و نیکنامی و خوش فرجامی او را که هم اینک در زیر سقف این بقعه در شمال غرب نیشابور آرمیده است در تاریخ روزگار رقم زد». 

بقعه و بنای آرامگاه بی بی (بانو) شطیطه

«بانو شطیطه، یکی از زنان فاضل نیشابوری و مورد عنایت خاص امام موسی کاظم (ع) در قرن دوم هجری بوده که اکنون بنای آرامگاهش در میدانی به نام همین بانو، در انتهای غربی خیابان امام خمینی در غرب شهر نیشابور واقع شده است.

از تاریخ اولین بنا یا آرامگاه ساخته شده بر مزار بانو اطلاع دقیقی در دست نیست، ولی احتمال می رود پس از تجدید حیات شهر در بعد از زلزله ی ویرانگر سال 808 هـ .ق، بنای یادبود دیگری بر مزار بانو احداث گردیده و آن نیز در طی سال های بعد مسلما بارها تعمیر و بازسازی شده است.

آخرین بنا، بنایی چهار گوش، مسقف (خانه) و کوچک از خشت و گل بوده که در گوشه ی یک قبرستان قدیمی واقع شده و قدمتی حدود 200 تا 300سال داشته است. در قسمت مرکزی آن بنا، یک سنگ لوح کوچک، که احتمالا نام بانو برآن حک بوده ـ و بر بالای آن یک دیوار (احتمالی) عمودی سفید رنگ به شکل طاق نما وجود داشته است.

آن بنای چهار گوش تا سال 1359 هـ . ش باقی بود تا این که بقعه ی کنونی بانو شطیطه، در همان سال به همت مرحوم حاج عباس ترقی و جمعی از خیرین منطقه و شهرستان ساخته شد. قبرستان قدیمی اطراف بقعه نیز در سال 1372 با اجرای طرح ساماندهی شهری (در محله ی رسولی ـ سرآب کوشک) به یک فضای سبز عمومی یا میدان شهری تبدیل شد. که با توجه به قرار گرفتن آرامگاه بانو در مرکز آن، به میدان بی بی شطیطه معروف گردید.

بنای فعلی آرامگاه شطیطه دارای پلان (طرح) 6 ضلعی با 12 غرفه ی کوچک در طرفین آن است، در ورودی اصلی، با اتصال دو غرفه، به آرامگاه از جانب جنوب غربی و مصالح به کار رفته در آن شامل آجر، خشت قالبی تراش، گچ، سیمان و آهن و روکار نمای بیرونی بنا از سنگ مرمر و آجر سفال می باشد. مهم ترین تزئینات آرامگاه نیز شامل آینه کاری نمای داخلی گنبد و دو کتیبه ی کاشیکاری شده در دو طر در ورودی اصلی، در جنوب غربی، به آرامگاه است. در کتیبه ی جانب شرقی، سمت راست، تاریخ تولد و در کتیبه جانب غربی، تاریخ وفات یا شهادت چهارده معصوم (ع) به تاریخ هجری قمری نوشته شده است».

امانت شطیطه

«خلاصه شده قضایای بی بی شطیطه»، به استناد متن صفحه 260 جلد 2 منتهی الآمال

«شیعیان نیشابور، محمد بن علی نیشابوری را که عازم مدینه منوره بود 30 هزار دینار و پنجاه هزار درهم و 3 هزار پاره جامه دادند که به نزد امام زمانشان حضرت موسی الکاظم (ع) تقدیم کند و شطیطه که زن مومنه ای بود یک درهم صحیح و پاره ای از خام که خود رشته بود و 4 درهم ارزش داشت آورد و گفت «ان الله لا یستحیی من الحق» از دادن حق امام اگر کم هم باشد نباید حیا کرد. و علماء شهر هم جزوه ای مشتمل بر 70 صفحه، که 70 سوال علمی بر صدر هر صفحه نوشته بودند تا در ذیل آن پاسخ نوشته شود به حامل دادند و به او گفتند امام برحق آن است که این سوالات بسته و لاک و مهر شده را بدون اینکه باز شود پاسخ نویسند.

محمد نیشابوری با وسائل نقلیه آن زمان که کجاوه یا شتر بوده طی طریق کرد و پس از ماهها با محموله ها وارد مدینه شد و با خود زمزمه می کرد «رب اهدنی الی سواء الصراط» ناگاه پسری را پیش روی خود دید که می گوید اجابت کن کسی را که می خواهی، و هدایت نمود او را به خانه حضرت موسی ابن جعفر (ع)، محمد نیشابوری با عرض سلام وارد شد. حضرت ضمن پاسخ سلام و اکرام فرمود: ای محمد بن علی نیشابوری جواب سوالات 70 جزوه ای که نزد تو است نوشته ایم پس بیاور امانت شطیطه را که وزن آن یک درهم و دو دانق است و بیاور پاره خام او را که در پشتواره 2 برادری است که اهل بلخ اند، محمد نیشابوری گفت از شنیدن فرمایشات امام، عقل از سرم پرید و امر حضرت را فوراً اطاعت کردم، پس حضرت امانات شطیطه را قبول و فرمودند: « ان الله یستحیی من الحق»، و امر فرمود برسان به شطیطه سلام مرا او بده به او این امانات و همیان را که در آن 40 درهم است و بگو برای تو شقه ای از گفته های خودم را که پنبه اش از قریه صیداء متعلق به بی بی فاطمه زهرا (س) است و خواهرم حلیمه دختر حضرت صادق (ع) آنرا رشته است و بگو به شطیطه که تو زنده می باشی 19روز پس وصول شقه و دراهم، پس 16 درهم آنرا خرج خودت کن و 24 درهم آنرا صدقه خودت و آنچه لازم شود و من نماز تو را خواهم خواند بر جنازه تو، و به محمد نیشابوری فرمود در آن هنگام که مرا به نماز دیدی کتمان کن که بهتر نگاه می دارد ترا.

حضرت فرمودند: برگردان بقیه مالها را به صاحبان آن و مرا رخصت دادند، محمد نیشابوری که خود را تنها یافت فوراً حواسش متوجه سوالات لاک و مهر شده شد، دید لاک و مهر آنها سالم است یکی را برای نمونه باز کرد و جواب آنرا نوشته یافت، خواند: نوشته بود مردی نبش قبر کرده و سر مرده را برید و کفن او بدزدید حکم چیست ج. دست آن مرد به جهت دزدی بریده شود سپس لازم می شود او را صد اشرفی برای بریدن سر میت زیرا که ما قرار دادیم مرده را به منزله بچه در شکم مادر قبل از دمیدن روح. محمد نیشابوری در بازگشت نیشابور، هنگام پس دادن اموال به صاحبان آن دریافت که آنها فتحی مذهب شده اند؟ لذا امانات شطیطه را به او رسانید و در فاصله 19روز رخ داد آنچه حضرت فرموده بودند».

?  « بهترین اعمال»

وجود مقدس رسول ا... فرمود: بهترین اعمال در آخرت 3 چیز است

اول: صلوات بر محمد و آل محمد، دوم: آبرسانی به تشنه‌ها، سوم: حب و دوستی علی ابن ابیطالب (ع)